1. 概述
宗教在埃及社会中发挥着核心作用，塑造了文化、传统和日常生活。作为文明的摇篮，埃及自古以来就是神圣之地——从法老众神的万神殿到成为圣家族的避难所，再到伊斯兰学术的灯塔。今天，埃及是一个以穆斯林为主的国家，拥有重要且历史悠久的科普特基督徒人口，是该地区宗教和谐的独特典范。
• 主要信仰： 伊斯兰教（逊尼派），基督教（科普特正教）。
• 历史信仰： 古埃及宗教，犹太教。
• 关键机构： 爱资哈尔（伊斯兰），科普特正教大教堂。
• 国家格言： “宗教归于真主，祖国属于大家。”
2. 古埃及根源
在一神教出现之前，埃及是玛阿特（真理和宇宙秩序）的土地。古埃及人有着深厚的精神信仰，相信来世和审判。像安卡（生命符号）这样的概念影响了科普特十字架。阿肯那顿短暂的一神论（崇拜阿顿）通常被视为后来信仰的先驱。这种根深蒂固的精神性为基督教和伊斯兰教在埃及的传播奠定了基础。
3. 圣家族之旅
埃及是圣地之外耶稣、玛丽亚和约瑟夫生活过的唯一国家。为了逃避希律王，他们在埃及度过了大约三年。他们的路径如今是一条神圣的朝圣之路，包括以下站点：
- 马塔利亚（Al-Matariya）： 圣母玛利亚树依然矗立的地方。
- 老开罗： 阿布·塞尔加教堂的地下室。
- 纳特龙谷（Wadi El Natrun）： 修道主义诞生地的沙漠。
- 盖贝尔·泰尔（Gebel El-Teir）与穆哈拉克修道院： 位于上埃及，是他们到达的最南端。
4. 科普特基督教
殉道者的教会
由传福音者圣马可于公元42年左右建立，科普特教会是基督教世界最古老的教会之一。
- 修道主义： 埃及通过圣安东尼大帝将修道主义的礼物赠予了世界。
- 语言： 礼拜仪式中使用的科普特语是法老语言的最后阶段。
- 历法： 科普特人遵循基于古代太阳历的独特历法（殉道者历）。
5. 埃及的伊斯兰教
千塔之城
伊斯兰教于公元641年传入。埃及成为了伊斯兰文化和科学的全球中心。
- 爱资哈尔： 成立于公元970年，是世界上领先的逊尼派伊斯兰学术中心。
- 苏菲主义： 埃及有着丰富的苏菲教团（Tariqas）传统，强调伊斯兰教的精神层面。
- 建筑： 从伊本·图伦到马穆鲁克清真寺，开罗展示了伊斯兰艺术的时间线。
6. 犹太遗产
尽管现在社区规模很小，但犹太人在埃及的历史却很深远。位于老开罗的本·埃兹拉犹太会堂是发现“开罗热尼扎”文献的地方，这些文献为中世纪历史提供了无与伦比的见解。著名哲学家迈蒙尼德曾在福斯塔特（老开罗）生活、行医并撰写了他的主要著作。
7. 共存与民族团结
新月拥抱十字架是1919年革命和现代埃及团结的持久象征。在日常生活中，穆斯林和基督徒共同庆祝节日。穆斯林经常与基督徒一起庆祝闻风节（春季节），而基督徒则分享斋月开斋饭（Maiedat Rahman）。这种社会结构是埃及稳定的基石。
8. 神圣地标
爱资哈尔清真寺
千年来温和伊斯兰教的灯塔。
悬空教堂
建于罗马巴比伦堡垒的门楼之上。
沙亚·哈沙麦英（Sha'ar Hashamayim）
宏伟的开罗市中心犹太会堂。
圣凯瑟琳修道院
位于西奈半岛，燃烧荆棘的所在地。
9. 信仰的节日
灯笼（Fanoos）、夜间祈祷和社区慈善餐。
1月7日。午夜弥撒和开斋。
庆祝生命的春季节日，早于所有现代宗教。
苏菲圣人的诞辰，伴随着音乐和糖人。
10. 日常传统
在埃及，宗教是公开且可闻的。宣礼声（Adhan）标志着一天的节奏。像“Insha'Allah”（如果真主意欲）和“Alhamdulillah”（赞美真主）这样的短语被所有人使用，无论信仰如何，反映了一种植根于信仰的共同语言文化。
11. 给游客的建议
- 着装要求： 进入清真寺或教堂时，男性和女性都需要穿着端庄（遮盖肩膀和膝盖）。女性进入清真寺需要佩戴头巾。
- 鞋子： 进入清真寺祈祷地毯区域前，务必脱鞋。
- 斋月： 在斋月的白天，在公共场合避免饮食或吸烟是礼貌的表现。
- 星期五： 周五的主麻聚礼（Jumu'ah）是最繁忙的时间；清真寺周围的交通会停滞。
12. 参考资料与来源
- 爱资哈尔大学档案馆。
- 科普特正教牧首区记录。
- “埃及的圣家族” - 旅游部。
- “埃及的犹太人” - 历史研究。